ʼಉದಕದೊಳಗೆ ಕಿಚ್ಚುʼ ವಚನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ-ಡಾ.ಶಶಿಕಾಂತ್‌ ಪಟ್ಟಣ ರಾಮದುರ್ಗ

ʼಉದಕದೊಳಗೆ ಕಿಚ್ಚುʼ ವಚನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ-ಡಾ.ಶಶಿಕಾಂತ್‌ ಪಟ್ಟಣ ರಾಮದುರ್ಗ

ಗಗನದಲ್ಲಿ ಮಾಮರವನ್ನು ನೋಡುವ ಕಾಲ ದೂರ ಉಳಿದಿಲ್ಲ .ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ನಾಸಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾವಿನ ಮರವನ್ನು ಬೇರೆ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನೆಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಸಾದ್ ಅವರ ಕವಿತೆ-ಹೃದಯದ ತವಕ

ಕಾವ್ಯ ಸಂಗಾತಿ

ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಸಾದ್

ಹೃದಯದ ತವಕ
ಸೂರ್ಯ ಕಿರಣಗಳೆ ನಾಚಿ ಬೆರಗಾಗಿ ನಿಂತಿರಲು!
ಮಳೆಯ ಆರ್ಭಟವೀಗ ಮುಗಿಲ ಮುಟ್ಟಿರಲು

ಗಿರಿಜಾ ಇಟಗಿ ಅವರ ಕವಿತೆ-ಬೆಂದೊಡಲ ಬೇಂದ್ರೆ

ಕಾವ್ಯ ಸಂಗಾತಿ.

ಗಿರಿಜಾ ಇಟಗಿ

ಬೆಂದೊಡಲ ಬೇಂದ್ರೆ
ನೀನಂದು ಹೋಳಿಗೆ ಉಣಬೇಕೆಂದಾಗಲೆಲ್ಲ
ವಿಧಿಯು ಏಕಾದಶಿಗೆ ಅಣಿಯಾಗಿಸುತಿತ್ತು
ಜಗ್ಗಿದರೂ ಜಗ್ಗದೆ ಕುಗ್ಗಿದರೂ ಕುಗ್ಗದೆ
ಅಂತರಾತ್ಮದ ಧ್ವನಿಗೆ ಓಗೊಟ್ಟವನು ನೀನು

ʼಗೂಗಲ್ ಮಾರಿಯ ಕನ್ನಡ ..ʼಒಂದು ವಿಶೇಷ ಅನುಭವ- ರಾಜು ಪವಾರ್‌ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ

ʼಗೂಗಲ್ ಮಾರಿಯ ಕನ್ನಡ ..ʼಒಂದು ವಿಶೇಷ ಅನುಭವ- ರಾಜು ಪವಾರ್‌ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ
ಇದು ಹೀಗೆ ತೊದಲುತ್ತ ಅಪಭ್ರಂಶ ಮಾಡಿ ಉಚ್ಛರಿಸಿದರೆ ಹೊಸಬರಲ್ಲಿ ಇದೇ ಹೆಸರು ಅಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಹೆಸರು ಮರೆತುಹೋಗಿ ಗೂಗಲ್ ಮಾರಿಯ ಕನ್ನಡದ ಹೆಸರುಗಳೇ ಉಳಿದು ಹೋಗಬಹುದು.

ಭರತ್‌ಕುಮಾರ್ ಸಿ ಅವರ ಕವಿತೆ ʼನಾವು’

ಕಾವ್ಯ ಸಂಗಾತಿ

ಭರತ್‌ಕುಮಾರ್ ಸಿ

ʼನಾವು’
ಸಹಿಸುವವರಿಲ್ಲ ಅವನಿವನ ಬದುಕನು
ಇವನವನ ಬದುಕನು

“ನಾನು ನನ್ನಂಥವರು” ಒಂದು ಸ್ವಗತ ಪ್ರೇಮಾ ಟಿ ಎಂ ಆರ್ ಅವರಿಂದ

ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಗಂಡಸ್ರು ಪುರುಷೋತ್ತಮರೆಂದು ಪೋಸು ಕೊಡ್ತಾ ಬದುಕ್ತಾರೆ …. ಒಂಚೂರು ಅಡ್ಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ರಾಮಾಯಣ ಮಾಡೋ ಗಂಡಂದಿರನ್ನ ಒಂದಿನ ಅಡ್ಗೆ ಮನೇಲಿ ಬಿಟ್ಟು ನೋಡ್ಬೇಕು ಇದು ಮನೆಯಾ, ರವಿವಾರದ ಸಂತೆ ಮಾರ್ಕೆಟ್ಟಾ? ಅಂತ ಎದೆ ಧಸಕ್ಕೆನ್ನಿಸ್ತದೆ” ಅಂದ್ಲು

ಶಾಲಿನಿ ಕೆಮ್ಮಣ್ಣುಅವರ ಕವಿತೆ-ʼಹೊಸತನಕೆ ಸ್ವಾಗತʼ

ಕಾವ್ಯ ಸಂಗಾತಿ

ಶಾಲಿನಿ ಕೆಮ್ಮಣ್ಣು

ʼಹೊಸತನಕೆ ಸ್ವಾಗತʼ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹೊಸತನ ಹಬ್ಬದ ವಾತಾವರಣ/
ಮಾವಿನ ಬೇವಿನ ಬಗೆ ಬಗೆ ಬಣ್ಣದ ತೋರಣ//

ಭಾರತಿ ಅಶೋಕ್ ಅವರ ಕವಿತೆ-ʼತನ್ನವರ ಕನವರಿಕೆಯಲಿʼ

ಕಾವ್ಯ ಸಂಗಾತಿ

ಭಾರತಿ ಅಶೋಕ್

ʼತನ್ನವರ ಕನವರಿಕೆಯಲಿʼ
ಅದು ತುಡಿಯುತ್ತೆ
ಸದಾ ತನ್ನೆಡೆಗಿನ  ಒಂದು ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕಾಗಿ, ಮುಗುಳ್ನಗೆಗಾಗಿ

“ಒಂದು ಸುಡುಗಾಡು ಕಥೆ.”ರಂಗ ರೂಪಾಂತರ

ರಂಗ ಸಂಗಾತಿ

“ಒಂದು ಸುಡುಗಾಡು ಕಥೆ.

ರಂಗ ರೂಪಾಂತರ
ಮೂಲ ಕಥೆ:
ಮಧು ನಾಯ್ಕ ಲಂಬಾಣಿ,
ರಂಗ ರೂಪಾಂತರ:
ಗೊರೂರು ಅನಂತರಾಜು,
ಆದರೂ ಸಿಗದೆ ಕಾಡಿನಿಂದ ಬಂದವನನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಿಚಾರಿಸತೊಡಗಿದರು. ಏನೂ ಹೇಳಲಾಗದೆ ಕರಿಯ ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಬಿಕ್ಕಳಿಸತೊಡಗಿದ. ತನ್ನ ಅಕ್ಕ ತಂಗಿಯರನ್ನು ತಬ್ಬಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ.

ಅಂಕಣ ಸಂಗಾತಿ

ಚಿಂತನೆಯ ಚಿಟ್ಟೆ

ರಮೇಶ ಸಿ ಬನ್ನಿಕೊಪ್ಪ ಹಲಗೇರಿ

ನಮ್ಮ ಜನಪದೀಯ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ

ಅಂದು ಇಂದಿನಂತೆ, ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ ಮೊಬೈಲ್ ಗಳಾಗಲಿ,  ರೇಡಿಯೋಗಳಾಗಲಿ, ಟಿವಿ ಗಳಾಗಲಿ, ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧನಗಳಿಲ್ಲದೆ  ಕಾಲಘಟ್ಟವದು. ತಮ್ಮ ಸುಖ ದುಃಖಗಳನ್ನು, ಶೃಂಗಾರವನ್ನು  ತಮ್ಮ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿ ಬಾಳುತ್ತಿದ್ದರು.

Back To Top