ಅಂಕಣ ಬರಹ
ವಿಜ್ಞಾನ ವೈವಿಧ್ಯ
ಶಿವಾನಂದ ಕಲ್ಯಾಣಿ
ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುವ ಸಾವು
ಹೀಗೆ ಜನ್ಮಾಂತರದ ಅದಾವ ಪಾಪದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆಯೋ ಏನೋ, ಪತಂಗದ ಜೀವನ ಹೋರಾಟವು “ಸಾವಿನ ಗುರಿ” ಯೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ,!!
ದೈನಂದಿನ ಸಂಗಾತಿ
ವೀಣಾ ವಾಣಿ
ವೀಣಾ ಹೇಮಂತ್‌ ಗೌಡ ಪಾಟೀಲ್
ವೃದ್ಧರ ಉತ್ಸಾಹಿ ಬದುಕು
ಮತ್ತು ಯುವಜನತೆ
ತನ್ನ 67ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಈ ರೀತಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪಯಣಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾದಳು. ಒಂದು ಗುರುತುಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ವಾಹಕರಿಲ್ಲದ ಸಹಾಯಕರಿಲ್ಲದ ಆಕೆಯ ಈ ನಡಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು
ಧಾರಾವಾಹಿ75
ಒಬ್ಬ ಅಮ್ಮನಕಥೆ
ರುಕ್ಮಿಣಿ ನಾಯರ್
ಮಧು ಮೇಹದ ಮಾತ್ರೆ ಕೊಳ್ಳಲು ಸಾದ್ಯವಿರದ ಸುಮತಿಯ ಪಾಡು
ತಾನು ಇಂದು ಕಡು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ. ವೈದ್ಯರು ಸೂಚಿಸಿದ ಹಾಗೆ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಜೊತೆಗೆ ಜೀವನ ಪರ್ಯಂತ ಅವರು ಹೇಳಿದಷ್ಟು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಸೇವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ಅಂಕಣ ಸಂಗಾತಿ
ಅನುಭಾವ
ಡಾ.ಸಾವಿತ್ರಿ ಮಹಾದೇವಪ್ಪ ಕಮಲಾಪುರ
ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿಯವರ ವಚನ
ಅಸನದಿಂದ ಕುದಿದು ವ್ಯಸನದಿಂದ* ಬೆಂದು ಅತಿ ಆಸೆಯಿಂದ ಬಳಲಿ
ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಜೀವಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ನರಿಯರು ಕಾಲ ಕಲ್ಪಿತ ಪ್ರಳಯ ಜೀವಿಗಳೆಲ್ಲ ನಿಮ್ಮ ನೆತ್ತಬಲ್ಲರಯ್ಯ ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ
ಅಂಕಣ ಸಂಗಾತಿ
ಅರಿವಿನ ಹರಿವು
ಶಿವಲೀಲಾ ಶಂಕರ್
ಮಕ್ಕಳು ಮಕ್ಕಳಂತಿರುವರೇ?
ಮೊಬೈಲ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಏನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ? ರೀಲ್ಸ್ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ ಅನುಕರಣೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಿದೆ.
ಅಂಕಣ ಸಂಗಾತಿ
ಮುಂಬಯಿ ಎಕ್ಸ್‌ ಪ್ರೆಸ್
ಕನ್ನಡತಿಯ ಕಂಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿ ಮಾಯಾನಗರಿ
ಮಧು ವಸ್ತ್ರದ
ಊಟವೆಂದರೆ ಬರೀ ದೇಹದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಆತ್ಮೀಯತೆ, ಸಂತಸಗಳನ್ನು,ಸ್ನೇಹ ಸೌಹಾರ್ದತೆಗಳನ್ನು ಇತರರೊಡನೆ ಹಂಚುವ ಸುಂದರ ಕಾರ್ಯ ಎಂಬ ಅರಿವನ್ನು ಮೂಡಿಸುವ ಈ ಡಬ್ಬಾಪಾರ್ಟಿ ದಿನೇ ದಿನೇ ಪ್ರಗತಿಯೆಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ..
ದೈನಂದಿನ ಸಂಗಾತಿ
ವೀಣಾ ವಾಣಿ
ವೀಣಾ ಹೇಮಂತ್‌ ಗೌಡಪಾಟೀಲ್
ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಎಳೆಸುವ ಮುನ್ನ….
ತುಸು ಯೋಚಿಸಿ
ನಾನೊಂದು ದುಡಿಯುವ ಯಂತ್ರದಂತೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೂರಿರುವ ಆಕೆ ನನ್ನ ಮಗ ಅವರ ಅಪ್ಪನಂತೆ ಆಗುವುದು ಬೇಡ ಆತನನ್ನು ನೀವೇ ಸಾಕಿ ಸಲಹೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಂಕಣ ಬರಹ
ವಿಜ್ಞಾನ ವೈವಿಧ್ಯ
ಶಿವಾನಂದ ಕಲ್ಯಾಣಿ
ನಯವಂಚಕ ಜಿಗಣೆ
ವೈದ್ಯನೆನೋ ಹೀಗೆ ಕಣ್ಮುಂದೆ ಮಾಡುವ ನೋವು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಿಕ್ಕುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಕಾರಣದಿಂದೇನೋ ಕಣ್ಮುಚ್ಚಿ ಮೈ ಬಿಗಿದುಕೊಂಡು ಹೀರುವ ಸೂಜಿಗೆ ರಕ್ತ ನೀಡುತ್ತೇವೆ
ದೈನಂದಿನ ಸಂಗಾತಿ
ವೀಣಾ ವಾಣಿ
ವೀಣಾ ಹೇಮಂತ್‌ ಗೌಡಪಾಟೀಲ್
ಅವಕಾಶ ಬಾಚಿಕೊಂಡವರು
ಇದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ನಾನು ಕನಸು ಕಾಣಲು ಕೂಡ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ…’ ಯುವಾ’ಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ನಂತರ ನನ್ನ ಅಗೋಚರ ಕನಸಿನ ಹಕ್ಕಿಗೆ ರೆಕ್ಕೆ ಬಂದಂತಾಯ್ತು.
ಅಂಕಣ ಸಂಗಾತಿ
ಅನುಭಾವ
ಡಾ.ಸಾವಿತ್ರಿ ಮಹಾದೇವಪ್ಪ ಕಮಲಾಪುರ
ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿಯವರ ವಚನ
ಗುರುಪ್ರಸಾದ ಲಿಂಗ ಪ್ರಸಾದ ಜಂಗಮ ಪ್ರಸಾದಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಬಾಹ್ಯ ದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ತನು ಮನ ಭಾವ ದಿಂದ ಸಮರಸಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನ.